지휘자 정명훈 충격?

충격, 지휘자 정명훈 “미국에 구걸하더니 이제와 촛불?”

너무들 순진하신 것 같다. 정명훈은 처음부터 지금까지 자신의 계급적 이익에 누구보다 투철했던 사람이다. 자신이 속한 계급에 충실한 것이 당연한데, 무슨 충격까지…

예술과 인간성 사이의 괴리앞에서 우리는 많이 당황한다. 서정주가 써내려간 그 걸작들과 서정주의 삶을 교차해서 생각해보면 도저히 앞뒤가 맞지 않는다. 정명훈도 마찬가지다. 그가 동양인으로서는 서구음악계에 대단한 위치까지 올라갔지만, 이것은 단지 그의 실력과 음악성을 보장해주는 지표일 뿐, 인간 정명훈에 대해서는 아무런 정보를 제공해주지 않는다. 오히려 정치적이고 표리부동한 인간일 때, 그곳이 음악계이든 사회이든 성공할 확율이 높다.

이 글을 보면 한쪽에 치우쳐진 면모가 강하지만 기본적으로 정명훈이 촛불집회와 자신보다 낮은 계급의 사람들을 어떻게 생각하는지 알 수 있다. 물론 여성관까지도 어느 정도는… 내가 평소 생각하던 정명훈과 정확하게 일치해 떨어지는 모습이다. 정명훈은 음악이라는 고귀한 이상과 그를 뒷받침해주는 풍부한 물질의 풍요속에서 자랐다. 그런 그가 그보다 낮은 곳의 삶을 이해해주리라 생각하는 것은 좀 억지가 아닐까 싶다. 정명훈은 음악이 그려내는 풍요롭고 아름다운 세상만 보고 살아온 사람이다. 그런 사람에게 낮은 곳의 비참한 생활상은 마주하고 싶지도 않고 알고 싶지도 않은 무관심의 대상일 뿐이다.

정명훈은 차이코푸스키 콩쿨 입상을 위해 국적까지 버린 사람이다. 성공을 위한 집념과 노력이 우리가 생각하는 상상 그 이상이다. 그게 바로 변방의 동양인을 서양 음악계 중심에 위치하게 한 밑거름었고, 오늘 날의 그 명성을 쌍아준 것.

난 정명훈을 저렇게 비난하고 싶은 생각은 없다. 정명훈이 얼마나 아름다운 음악을 만들어내든 그것은 단지 음악일 뿐이다. 바그너가 히틀러에게 이용당한 측면이 있지만, 왜 유대인들이 지금도 바그너라면 치를 떠는지 곰곰히 생각해보자. 음악은 음악일 뿐 그 음악이 한 개인의 삶과 그 진정성까지 표현하고 있지 않는다. 정명훈이 그가 만들어내는 음악만큼 그 자신의 삶의 낮은 곳을 향하고 아름다웠다면 그의 스승 줄리니처럼 존경받을지도 모른다.

다만 정명훈이 만들어내는 음악과 인간 정명훈은 명확히 구분해서 받아들였으면 한다. 삶과 예술이 일치하는 위대한 마에스트로는 우리에게 꿈일 뿐이다. 아름다움에 취해 인간까지 아름다울거라는 착각은 일으키지 말자. 이명박이 저런 말을 했다면 그건 당연하게 받아들이면서 왜 정명훈이 저런 말을 했다고 흥분하는걸까. 본질적으로 이명박이나 정명훈이나 똑같다. 사실 둘이 얼마나 궁짝이 잘 맞는지는 지난 기사를 검색해보면 쉽게 알 수 있다.

필요한 것은 냉철한 이성이고, 이 불의를 뒤집을 지혜다. 기득권에 취한 저들의 산성은 공고해서 감정으로는 절대 허물수 없다. 감정에 취하면 저들이 바라는대로 현상유지가 공고해진다. 뭐 사실 이런 말하는 나라고 뽀족한 수가 있는 것도 아니고, 대안을 내놓을 능력이 있는 것은 아니지만, 정명훈이 저런 인간이었다고 외쳐봤자, 약자의 분풀이에 불과하다. 좀 더 냉정하게 정명훈에 대해서 써내려갔으면 좋았을텐데, 저 글은 다분히 감정적이다. 그렇다고 저 글의 본질적인 내용이 틀렸다는 것은 아니다. 물론 저 글을 써내려간 사람의 심정은 나도 심정적으로 이해가 된다.

이래저래 민주화는 동네 개들이나 누리고 사람은 눈치나 보는 세상이 도래했다. 어느 날 갑자기 일자리를 잃어도 어디 하소연할 곳도 없고, 반겨주는 곳은 차디찬 아스팔트위. 참 세상 엿같다.